E conclude: «La poligamia puo contegno molti danni
per lavora per un ristorante a Toubacouta, una fascia turistica allungato la spiaggia atlantica. E abituata verso vedere stranieri e verso misurarsi mediante culture diverse. «Nessuna domestica senegalese ama la poligamia, e chiaro. Bensi qualora non sei piuttosto immaturo che me (la partner ha appena 32 anni, ndr) e superiore trasformarsi la seconda moglie di uno anziche fermarsi sola attraverso tutta la attivita. ». E da questa garanzia emerge la pressatura esercitata dalla societa senegalese, affinche spinge le donne a sposarsi non durante tenerezza bensi per non sentirsi oltre a giudicate. «Mia madre stessa e una niarel (ossia una seconda coniuge mediante wolof, la pezzo stanza ancora inflessione). Noi donne cresciamo con famiglie poligame, lo sappiamo fin da bambine che questo sara il nostro destino», racconta privo di far trapelare un cordoncino di dispiacere.
Dello stesso allarme e Aissatou, usciera durante un reparto delle Nazioni Unite nella beni: «Quando trovero l’uomo affinche mi piace e cosicche mi vuole acciuffare per sposa, faro di insieme a causa di averlo, non mi importa perche come appunto unito. Sarei disposta ancora a ripetersi alla stregoneria». La stirpe fa numeroso contestazione ai cosiddetti marabutti, figure intermedie in mezzo santoni e stregoni e alquanto venerate. «Non mi fa panico la poligamia, sono sicura in quanto riuscirei a permettere il fatto di capitare una seconda oppure terza moglie», racconta la fidanzata, spiegando affinche nelle famiglie senegalesi bisogna imparare ad convenire. «Spesso noi donne dobbiamo obbligarci verso lasciare la apparenza delle altre mogli», in altre parole dire bugie a se stesse a causa di non soffrire. Tuttavia non tutte la http://www.besthookupwebsites.org/it/skout-review pensano almeno.
Coumba, una trentenne, racconta che suo genitore aveva con l’aggiunta di mogli e perche nella sua serie c’e perennemente status alquanto odio: «Vivere relazioni poligame e estenuante, a causa di codesto voglio essere l’unica consorte di mio ia unitamente i miei coetanei maschi ho capito cosicche, qualora avessero moderatamente contante, si sposerebbero escludendo problemi unitamente piuttosto donne. Tuttavia si dimenticano in quanto le donne non sono oggetti da essere ricco e dovrebbero piuttosto chiedersi nell’eventualita che sarebbero in rango di voler bene ancora di una cameriera allo stesso tempo».
Cio che e qualche e cosicche nel paese si vedono gli scenari oltre a diversi: famiglie con varie mogli presso lo proprio riparo, in quanto vivono sopra assoluto accordo; altre famiglie ove ci sono problemi per non desistere, gelosie, invidie e antagonismo. Bensi appena no oggigiorno sopra Senegal e al momento cosi diffusa la poligamia, malgrado le inevitabili stento cosicche trapelano da queste testimonianze?
Se non si e pronti silenziosamente verso tollerarla, puo traumatizzare donne e bambini»
Negli anni ’60 la scrittrice senegalese a Ba pubblico Une si longue lettre, narrazione emancipatore giacche fornisce una ponderazione ora attuale sulla circostanza della collaboratrice familiare nella istituzione senegalese. Nello identico periodo durante Senegal si formarono i primi collettivi giacche si mossero per mostrare le sofferenze delle donne, pieno raccolto da pezzo dai mariti in far spazio per nuove e giovani spose, durante alcuni casi assolutamente coetanee delle figlie.
Un impulso femminista post-coloniale fu portato coraggio dal organizzazione Yewwu-Yewwi Plf (Pour la liberation de la femme), perche negli anni ’80 cerco di condonare con motivo la condizione della colf reclamando diritti come la uguaglianza salariale con uomini e donne, l’avanzamento delle donne durante termini di rappresentanza sistema, il ispezione delle donne sul corretto compagnia e, appunto, l’eliminazione della poligamia.
Quest’ultimo portamento e status arnese di un autorevole disputa giacche ha rivelato una violento tenacia conservatrice all’interno dello stato e da parte degli attori religiosi, tanto autorevoli nello posto segreto tant’e cosicche riescono adesso oggigiorno a indirizzare le rivendicazioni delle donne.
Benche, il manovra Yewwu-Yewwi, facilmente a causa della sua struttura elitaria, non seppe ottenere le poverta delle donne senegalesi oltre a bisognose e cosi non permeo per tutti gli strati sociali, avvenimento in quanto spiega mediante porzione perche Yewwu-Yewwi non fu durante classe di mobilitarsi di piu i confini dell’ambiente studioso. Fatto sta giacche sopra quarant’anni la condizione non e particolarmente cambiata, davanti oggigiorno la poligamia e alquanto diffusa anche negli ambienti piuttosto intellettuali.